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    斩妖之术与服食之术相辅相成，使陆恒的力量突飞猛进。

    但无论什么东西，它都有个度。

    到这段时间，陆恒体魄的增进，进入平缓期。

    并且增进的速度，越来越慢。

    不是斩妖、服食不给力，是陆恒吃的太差了。

    起步阶段自然没那么多讲究，可一旦过了这个阶段，讲究就来了。

    普通的食物、药材，渐渐不能满足服食之术——随着陆恒越来越强大，服食之术渐愈高深，需要更高层次的进食来满足服食之术的需求。

    便譬如之前陆恒弱小时候，服食之术受限于陆恒本身，只是个桐油灯，烧点桐油即可；而现在，陆恒变强了，基于陆恒本身的层次，服食之术成了柴油机，得烧柴油才行，桐油已不能满足。

    服食是神仙术，这玩意儿其实是用来服食仙丹灵药的！

    起步之初没那么多要求，可进入正轨以后，普通的食物经过服食之术的提炼，所得的元炁的量不足以提供陆恒日益强大起来的身体更进一步提升，所以变强的效率开始放缓，甚至最后陷入停滞。

    陆恒深知其中的道理，所以并不因此而感到不对。

    晚上自是无话。

    随后的一段时间，陆恒仍然不曾放弃去宫中转转。只是频率降低了，以前是天天去，渐变为三天两头走一遭。

    仲夏以后，时局仿佛紧张起来。

    市井里传言，说西洋使节向朝廷发出了严厉抗议，要求朝廷派兵惩治义和拳，并要朝廷赔偿因义和拳烧毁的教堂和杀死的传教士所涉的利益。

    他们警告朝廷，如果不迅速采取措施，他们将亲自动手。

    这些传言五花八门，但全是坏的，没有好的。

    这使得京师老百姓感到不安。

    不过权贵们还是一如既往——便如那句诗：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。仿佛不曾感觉。

    所以四方园的生意还是那么火爆。

    这园子，定位高端，本来与普通的老百姓无关。

    作为园子的主人，陆恒知道的消息，比市井里的传言要详细、真实的多。

    随着义和拳的壮大，河北大地上他们的身影越来越鲜明。他们烧毁教堂，驱逐洋人，杀死传教士。
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